巴勒斯坦基督教人口以惊人的速度减少

世界上最古老的基督教社区正在向其他地方迁移，其原因是以色列。 来自巴勒斯坦和南非的基督教领袖 在10月15日于约翰内斯堡 举行的一次 会议 上 敲响了警钟 。他们的聚会的标题是：“圣地：巴勒斯坦基督教徒的观点。” 在会议上着重指出的一个主要问题是，该会议的人数迅速下降。巴勒斯坦的巴勒斯坦基督徒。 与1948年之前建立以色列国在巴勒斯坦城镇和村庄上空的时期相比，今天在巴勒斯坦仍然有多少巴勒斯坦基督徒的估计数不一。无论各种研究的来源如何，人们几乎都达成共识，在过去的70年中，巴勒斯坦的基督教徒人数下降了近十倍。 巴勒斯坦中央统计局于2017年进行的人口普查 得出的结论 是，有47 000名巴勒斯坦基督徒居住在巴勒斯坦-涉及被占领的西岸，东耶路撒冷和加沙地带。巴勒斯坦98％的基督徒居住在西岸-主要集中在拉马拉，伯利恒和耶路撒冷等城市-而其余的只有1,100人的微小基督徒社区居住在被围困的加沙地带。 几十年前困扰基督教社区的人口危机现在正在酝酿之中。 例如，70年前，耶稣基督的出生地伯利恒是基督徒的86％。但是，这座城市的人口结构发生了根本性变化，尤其是在1967年6月以色列占领西岸以及2002年开始建造以色列非法种族隔离墙之后。部分隔离墙是要从伯利恒切断耶路撒冷，并将前者与西岸其他地区隔离开来。 “开放式的伯利恒”组织说 ：“隔离墙在 东耶路撒冷和东西方一直延伸到东耶路撒冷以南，包围了伯利恒。”他 描述 了隔离墙对巴勒斯坦城市的毁灭性影响。 “由于隔离墙被隔离墙隔离，被定居点吞并，并以各种借口关闭，伯利恒区只有13％的土地可供巴勒斯坦人使用。” 越来越多的人陷入困境，伯利恒的巴勒斯坦基督徒被赶出他们历史悠久的大城市数字。根据该市市长 Vera Baboun的说法 ，截至2016年，伯利恒的基督徒人口已下降至12％，仅为11,000人。 最 乐观的估计 是，整个巴勒斯坦被占领区的巴勒斯坦基督教徒总数不到2％。 巴勒斯坦的基督徒人口减少与以色列的占领和种族隔离之间的联系应该是无误的，因为这对巴勒斯坦的基督徒和穆斯林人口都是显而易见的。 [标题id =“ attachment_262589” align =“ aligncenter” width =“ 1366”] 2017年9月9日，巴勒斯坦基督教徒在耶路撒冷旧城的贾法门抗议向以色列出售教堂土地。 AP [/ caption] 一项由Dar al-Kalima大学在西岸小镇Beit Jala进行并于2017年12月发布的研究 采访了 近1,000名巴勒斯坦人，其中一半是基督徒，另一半是穆斯林。这项研究的主要目的之一是了解巴勒斯坦基督徒人口减少的原因。 该研究得出的结论是：“以色列占领的压力，持续的限制，歧视性政策，任意逮捕，没收土地使巴勒斯坦基督徒普遍感到绝望，”他们发现自己处于“一种绝望的境地，他们无法再意识到对于他们的后代或为自己” 巴勒斯坦基督徒，因为他们和他们的穆斯林兄弟之间的宗教紧张关系，因此离开 。 毫无根据的 未来 ，无关紧要。 加沙是另一个例子。巴勒斯坦基督徒只有2％的 生活 在贫困1967年以色列占领加沙地带以及其他历史悠久的巴勒斯坦时，估计有2,300名基督徒居住在加沙地带，但今天，加沙地带仍生活着1100名基督徒。这样做是为了一个社区，这个社区的历史可以追溯到两千年前。 这些 克里斯蒂亚 像加沙的穆斯林一样ns与世界其他地区（包括西岸的圣地）隔绝。每年，加沙的基督徒都向以色列军队申请许可证，以加入在耶路撒冷和伯利恒的复活节活动。去年四月，只有200名基督徒 获得了许可 ， 但条件是他们必须年满55岁，并且不允许他们访问耶路撒冷。 以色列人权组织吉沙（Gisha） 将 以色列军队的决定 描述 为“进一步侵犯巴勒斯坦人的迁徙自由，宗教自由和家庭生活的基本权利”，并且正确地指责以色列试图“加深加沙之间的分离”和西岸。 实际上，以色列的目标是做更多的事情。以色列政府希望将巴勒斯坦基督教徒彼此隔离，并将其与圣地隔离开来（穆斯林也是如此），以色列政府希望削弱赋予巴勒斯坦人集体身份的社会文化和精神联系。 以色列的战略基于这样的思想，即多种因素的结合-最终的经济困难，永久的围困和种族隔离，社会和精神纽带的切断-最终将把所有基督徒赶出他们的巴勒斯坦家园。 以色列热衷于将巴勒斯坦的“冲突”作为一种宗教冲突来表达，这样，它就可以在中东大量穆斯林人口中将自己打造成饱受困扰的犹太国家。巴勒斯坦基督徒的继续存在并没有很好地纳入以色列的这一议程。 然而，令人遗憾的是，以色列成功地将巴勒斯坦的斗争-从针对定居者殖民主义的政治斗争和人权斗争-歪曲为宗教主义。同样令人不安的是，以色列在美国和其他地方最热心的支持者是宗教基督徒。 必须理解，巴勒斯坦基督徒既不是巴勒斯坦的外侨也不是旁观者。他们与穆斯林兄弟一样受到同样的伤害，并通过他们的抵抗，灵性，与土地的紧密联系，艺术贡献和新兴的奖学金，在定义现代巴勒斯坦身份方面发挥了重要作用。 绝不能允许以色列从祖先的土地上排斥世界上最古老的基督教社区，以使以色列在其极度令人不安的争取种族至高无上的努力中可以取得几分。 同样重要的是， 如果不充分认识到巴勒斯坦基督教徒对现代巴勒斯坦叙事和身份的中心 地位，我们对传说中的巴勒斯坦“ 团结” 和团结的理解就不可能完整。特色照片|基督徒参加2017年4月14日星期五在耶路撒冷举行的耶稣受难日游行。 AP Ramzy Baroud是《巴勒斯坦纪事报》的记者，作家和编辑。他的最后一本书是《最后的地球：一个巴勒斯坦的故事》（冥王星出版社，伦敦），而即将出版的书是《这些锁链将被打破：巴勒斯坦人在以色列监狱中的奋斗与反抗故事》（Clarity Press，Atlanta）。 Baroud拥有博士学位。埃克塞特大学巴勒斯坦研究系博士。他的网站是www.ramzybaroud.net。