巴勒斯坦谈判代表塞卜·埃雷卡特（Saeb Erekat）的过早逝世不仅标志着一段时期的终结，而且标志着一代人的终结。在亚西尔·阿拉法特（Yasser Arafat）死后的第二天，埃雷卡特（Erikat）屈服于Covid-19的并发症，值得注意的是，尽管自阿拉法特（Arafat）逝世以来已经过去了很多年，但仍然有像艾瑞卡特（Erekat），坚持认为与以色列进行谈判解决是可行的，并且两国解决方案是可行的。不同于阿拉法特，他的职业生涯始于巴勒斯坦解放组织的领导人，他倡导“激进”的思想，例如解放巴勒斯坦和巴勒斯坦人民的自由，而埃里卡特的职业生涯始于被认为是巴解组织最后一章。这一章的特点是谈判时进行谈判，希望与以色列政府达成谈判后的和平协议，这可能是不现实的。我从未见过塞卜·埃雷卡特（Saeb Erekat），但我知道很多人都喜欢他，即使在今天，他仍然坚信巴勒斯坦人永远不能停止谈判。与以色列的合作乃至合作至关重要，因此有一天巴勒斯坦国可以与以色列并存。
Yasser Arafat：转型的领导者
从1970年代中期到他于2004年去世的那三十年间，亚西尔·阿拉法特（Yasser Arafat）一直是中东和平的最坚定声音。 1974年他在联合国讲话时说：“我一只手拿着一根橄榄树枝，另一只手拿着枪，”并补充说，“不要让橄榄树枝从我的手中掉下来。”阿拉法特放开了枪，并在那一生中一直坚持那橄榄枝。在他的领导下，巴勒斯坦民族运动从呼吁通过军事斗争彻底解放巴勒斯坦，到跨越整个巴勒斯坦的两国民族的世俗民主国家，从那里到承认以色列并谴责“恐怖主义”。阿拉法特最终接受了根据两国解决方案向巴勒斯坦人民提供的巴勒斯坦任何部分，并最终签署了《奥斯陆协定》，这给巴勒斯坦人带来了更多苦难，也给以色列带来了更多控制权。以色列的苦难和暴力接管当然不是新鲜事，只是这一次它带有阿拉法特的签名。从1960年代开始的数十年间，巴勒斯坦领导人从革命变成了包容，甚至有人说要合作。所有人都由同一个人Yasser Arafat领导。
出现在世界舞台上
《时代杂志》的封面故事首次介绍了亚西尔·阿拉法特。那是1968年12月13日的一期，封面上生动地演绎了阿拉法特，背后则是一名武装的巴勒斯坦战士。阿拉法特被描述为“今天的领袖”，标题上方的标题是“阿拉伯突击队，中东的反抗新势力”。 [标题id =“ attachment_273163” align =“ aligncenter” width =“ 1041”] 
时代杂志（Time）1968年12月的封面将阿拉法特（Arafat）推向国际关注的焦点。该片断开始如下：“法塔赫革命存在！它在任何地方，任何地方都存在。这是一场风暴，一场风暴在每个房屋和村庄中发生。”文章引用了“法塔赫之声”广播，并对此进行了描述。
尖锐的忠实而坚定的呼喊着尖塔的尖声，每晚从开罗的广播电台传到阿拉伯领土，这种令人不快的哭声都在响起。这是“法塔赫之声”，代表阿拉伯突击队组织，该组织的突袭队每晚晚上穿越仇恨的以色列，一心一意带来死亡，破坏和恐怖。对于阿拉伯人来说，他们在安曼郊外的难民帐篷里wind缩着风，在大马士革的客厅里喝着浓咖啡，或者在贝鲁特美国大学的休息室里闲逛。
阿拉法特之所以登上《时代》的封面，很大程度上是因为卡拉玛战役之后的名声。 1968年5月，以色列决定入侵约旦并惩罚卡拉马村的巴勒斯坦战斗人员，这在阿拉伯语中是有尊严的。 “法塔赫”部队从字面上吓死了以色列。每个以色列人，甚至是儿童，都意识到我们称为“ Al-Fatah”和“ Fedayeen”的危险。我在我的书《 将军之子》中描述了以色列为这次入侵而动员的战斗和精确的力量。现在，可以说这是一种巨大而繁琐的力量，结果却显得笨拙而又笨重。行动包括地面和空中，突击队和伞兵以及坦克师。坦克陷入泥泞之中，整个事件真是可怕的失误，以色列部队被羞辱并付出了沉重的代价。尽管巴勒斯坦和约旦部队也付出了沉重的代价，但他们看到先前胜利的以色列军队的尾巴在两腿之间离开。卡拉玛战役被称为是所有阿拉伯人的军事胜利和士气的提升，但无非就是以亚西尔·阿拉法特为首的巴勒斯坦人。阿拉法特驻扎在卡拉玛，他的部队获胜。卡拉玛（Karama）的后遗症使他的名字出现在外界面前。
1974年联合国大会
1974年，阿拉法特首次在联合国大会上露面时，戴着他着名的Keffiyeh并手持手枪。切夫·格瓦拉（Che Guevara）和其他在联合国发表讲话的革命者与其他人不同，阿拉法特是一位真正的革命者。他不仅谈到了自己人民的困境，而且谈到了遭受帝国主义和定居者殖民主义的愤慨和压迫的其他国家的困境。他严厉而真实地谈到了犹太复国主义，以及犹太复国主义带给他的土地和他的人民的种族主义和暴力：正如非洲的殖民主义者以宗教，肤色，种族和语言为剥削和残忍的统治辩护一样，这些方法也被采用。在巴勒斯坦。
犹太复国主义是帝国主义，殖民主义，种族主义的意识形态。我们的人民非常痛苦地看到这样一个神话，即它的家园是沙漠，直到外国定居者将它开垦成花，这是一个没有人的土地，殖民主义实体没有造成任何损害的神话。那些称我们为恐怖分子的人希望阻止世界舆论发现关于我们的真相。他们试图掩盖自己行为的恐怖主义和暴政。当我们谈到对明天巴勒斯坦的希望时，我们包括现在生活在巴勒斯坦的所有犹太人，他们选择与我们和平相处而不受歧视。我呼吁犹太人一步步远离犹太复国主义意识形态和以色列领导人对他们的虚幻承诺。他们为犹太人提供永久的流血冲突，无休止的战争。我们为他们提供最慷慨的解决方案，使我们可以在民主巴勒斯坦的和平框架下共同生活。”
他以“我带着橄榄树枝和自由战士的枪来了”结束了讲话。不要让橄榄树枝从我手上掉下来。我再说一遍：不要让橄榄树枝从我手上掉下来。”
阿拉法特发表讲话时，他在欧洲的最高使节正在与叛乱的以色列人物，例如我的父亲马蒂·皮莱德（Matti Peled）（当时已退休的以色列将军）以及1948年战争的退伍军人和记者乌里·阿夫内里（Uri Avneri）保持联系。尽管他们俩都批评以色列对巴勒斯坦人民的待遇，并呼吁结束对1967年的占领，但他们都是坚定而爱国的犹太复国主义者。与阿夫内利（Avneri）和我父亲的联系标志着先前的巴解组织（PLO）仅与以色列的反犹太复国主义分子打交道的政策有所偏离。它清楚地表明了巴解组织领导层最高层的思想转变。犹太复国主义以色列人与巴解组织高级外交官（例如伦敦的Sa'id Hamami和巴黎的伊萨姆·萨尔塔维）之间的接触因此被暗杀，这是在几位著名人物的主持和全力支持下进行的。这些人包括前德国总理威利·勃兰特，奥地利总理布鲁诺·克雷斯基，摩洛哥国王哈桑二世以及非政府组织，例如贵格会，尤其是像兰德伦·波林这样的人。从以色列的角度来看，这些会议的目的是双重的：在以色列舆论眼中使巴勒斯坦解放组织合法化（他们失败了），并说服亚萨尔·阿拉法特承认以色列并接受两国解决方案。后一个目标取得了成功，但事实证明对巴勒斯坦人民来说是灾难性的。
转变
1988年，阿拉法特再次受邀在联合国大会上发言。但是，由于以色列的压力，里根-布什政府没有准许他进入美国，而大会不得不在日内瓦开会。阿拉法特在1988年的演讲与1974年的演讲截然不同。 [标题id =“ attachment_273167” align =“ aligncenter” width =“ 1366”] 
2000年7月14日，比尔·克林顿在戴维营与中心的阿拉法特和埃雷卡特会面。路透社[/标题]到1988年，阿拉法特对以色列采取了新立场，对犹太复国主义国家的承认是他演讲的重要组成部分。不再具有革命性。相反，令人愉悦。这是关于要求谈判与和平而不是正义，以及结束种族主义和定居者殖民主义。
我以我的人民的名义来到你身边，伸出援助之手，使我们能够实现真正的和平。在此基础上，我请以色列领导人在联合国的赞助下来到这里，以便我们共同努力实现和平。我们人民为自己谋求尊严，自由与和平，为国家寻求安全，对参与阿以冲突的所有国家和当事方都希望拥有同样的东西。在这里，我要特别向以色列人民讲话，让我们以勇敢，勇敢的和平来，以我的人民的名义来找你，伸出援手，使我们能够实现真正的和平，以和平为基础正义。”
与以色列的和谈取代了将巴勒斯坦从以色列中解放出来。
直到什么时候？
在撰写这些文字时， 据报道，巴勒斯坦权力机构宣布愿意恢复与以色列的军事和平民协调。如果今天对像萨博·埃里卡特（Saeb Erikat）这样的人组成的谈判者群提出任何批评，他们认为谈判和对话是前进的唯一途径，那就是他们不知道何时停止。对于许多人来说，错过了显而易见的事实，即三十年来的巴勒斯坦让步只会使巴勒斯坦人的情况更糟。一旦巴解组织致力于两国解决方案，它就会坚持下去，实际上，今天仍然坚持下去。几十年来，以色列声称，巴勒斯坦人一直在使用“两国解决方案”作为在整个历史悠久的巴勒斯坦上建立一个巴勒斯坦国取代以色列的踏脚石。但这仅是一些人所说的“投影”。正是以色列以无休止的徒劳的谈判为手段，夺取了越来越多的巴勒斯坦土地，以越来越多的巴勒斯坦人的名义将其称为“犹太人”，并完成了种族清洗，种族灭绝，种族隔离制度的深化。一个人为失去像萨博·埃雷卡特（Saeb Erekat）这样专心的人而感到悲伤，一个人甚至为巴勒斯坦在我们眼前消失而感到悲伤。 1974年，亚西尔·阿拉法特（Yasser Arafat）在联合国发表讲话时警告世界，不要让橄榄树枝从他手上掉下来。事实是，他本人如此残酷地抓住橄榄树枝，以至于有人说这会使他丧命。特色照片|当时的副总统拜登于3月9日，拜登在约旦河西岸城市拉姆安拉抵达时震动与巴勒斯坦首席谈判代表埃雷卡特手，2016年穆罕默德Torokman |路透社米科·皮莱德（ Miko Peled）是出生于耶路撒冷的作家和人权活动家。他是《 将军的儿子。一个以色列人在巴勒斯坦的旅程》和《不公正，圣地基金会五的故事》的作者。
