去年2月,在智利的巴勒斯坦联合会主席阿努尔·马伊卢夫(Anuar Majluf)的一次演讲中,仅在伊斯坦布尔的一次会议上向我介绍了“智利人”一词。当马杰卢夫(Majluf)用那个陌生而奇怪的词组提到智利根深蒂固的巴勒斯坦社区时,这个社区的人数在450,000至100万之间,我对此微笑。其他人也这样做。在任何地方举行的关于巴勒斯坦问题的会议都不会像智利-巴勒斯坦领导人所介绍的那样令人振奋,因为目前关于巴勒斯坦问题的讨论充满了对政治失败,不团结和背叛的加深认识。 。为了方便起见,我说“智利-巴勒斯坦”是因为后来我意识到,“智利-巴勒斯坦”一词并不是偶然或开玩笑地创造的。琳娜·梅恩博士的巴勒斯坦裔智利学者说的“场景阿拉伯”在线杂志的巴希拉阿明,期限“Chilestinians”是'智利,巴勒斯坦人在不同的意义上,它是一个独特的身份的划分。 Meruane说:“这不是一个连字符,而是两个在一起的身份的融合,而没有任何问题在一起。”阿明将这称为“第三空间”,它是在150年间由侨民创造的。对于不熟悉智利在巴勒斯坦经历的我们这些人来说,得知古老的格言可能会感到惊讶,“对于智利的每个村庄,您都会发现三样东西:一名警察,一名牧师和一名巴勒斯坦人。”但是,这句话确实表达了巴勒斯坦与一个位于南美最西南海岸的国家之间的历史纽带。耶路撒冷和圣地亚哥之间的巨大距离 (超过13,000公里)可能在一定程度上解释了智利及其庞大的“智利”人口没有在全世界巴勒斯坦人的集体想象中占据应有地位的原因。但是,还有其他原因,其中一个原因是,历届巴勒斯坦领导人未能充分认识到散居在外的巴勒斯坦社区,尤其是智利的巴勒斯坦人的巨大潜力。后者的故事不仅是奋斗和坚持不懈的故事,而且是对自己的社会和对巴勒斯坦事业的巨大成功和重大贡献的故事。从1970年代末开始,巴勒斯坦领导人努力与华盛顿和其他西方国家进行政治接触,最终达到一种普遍的感觉,即如果没有美国的政治认可,巴勒斯坦人将始终处于边缘地位和无关紧要的地位。巴勒斯坦的计算证明是灾难性的。经过数十年迎合华盛顿的期望和命令,随着唐纳德·特朗普政府的“世纪交易”终于得到证明 ,巴勒斯坦领导人空手而归。政治决策也有其文化影响。至少三十年来,巴勒斯坦人在政治和文化上重新定位自己,放弃了他们在整个南半球的历史盟友。更糟的是,新的思想扩大了巴勒斯坦的巴勒斯坦人和他们自己的兄弟之间的鸿沟,例如南美的巴勒斯坦社区,他们对自己的祖国的身份,语言,音乐和爱更加严格。智利的巴勒斯坦人和南美洲其他巴勒斯坦社区的独特之处在于,他们的根源可以追溯到几十年前的巴勒斯坦破坏和1948年以色列在其废墟上建立。以色列经常声称其巴勒斯坦受害者缺乏民族认同在现代意义上。一些学者有时是好心人的观点,他们同意,在纳巴(Nakba)事件之后,在很大程度上阐明了现代的巴勒斯坦身份-对历史悠久的巴勒斯坦的“灾难性”破坏。那些仍然陷于这种历史扭曲中的人们必须向巴勒斯坦历史学家介绍自己,例如努尔·马什萨拉 ( Nur Mashala)和他的必读著作《巴勒斯坦:四千年的历史》。 “巴勒斯坦人”提供了一个真实的活生生的例子,说明了在将以色列自身强加于巴勒斯坦地图上之前就存在的集体巴勒斯坦身份的真正力量。
著名的足球俱乐部' Deportivo Palestino '效力于智利的Primera部门,成立于1916年,四年后正式成立。我从前往伊斯坦布尔的“巴勒斯坦”代表团获悉,该国巴勒斯坦社区的创建者建立了“巴勒斯坦”,以确保他们的孩子永远不会忘记这个名字,并且他们在以后的许多年中继续高呼巴勒斯坦的名字。
[标题id =“ attachment_265742” align =“ aligncenter” width =“ 1366”] 1976年智利拉科鲁尼亚足球俱乐部(/ porttion)足球俱乐部-被称为巴勒斯坦的“第二支国家足球队”-即将庆祝其成立100周年,这一庆祝活动很可能会在“加沙抵抗军”的高唱中;巴勒斯坦存在。 Palestino位于圣地亚哥的La Cisterna体育场是一座高耸的大厦,上面装饰着巴勒斯坦国旗,不仅证明了巴勒斯坦人的身份坚韧不拔,而且也彰显了巴勒斯坦文化的慷慨,因为该体育场是该市最大的社区枢纽之一,使人们从所有背景共同庆祝我们共同的一切。为了避免对智利以及整个南美的巴勒斯坦经验有任何还原主义的理解,我们必须接受,就像其他社会一样,那里的巴勒斯坦人也有自己的分歧,这些分歧经常受财富,阶级和政治支配。在美国支持的智利独裁者奥古斯托·皮诺切特(Augusto Pinochet)于1973年发动政变期间,这一分裂达到了顶峰。但裂谷并没有持续太久,因为在以色列策划的黎巴嫩南部萨布拉和沙蒂拉大屠杀之后,“智利人”再次团结起来1982年。从那时起,智利的巴勒斯坦社区学会了接受他们的政治分歧,同时同意他们与巴勒斯坦的关系必须是他们的统一共识。多年来,“智利人”与南美其他巴勒斯坦社区携手合作,以强调团结的需要,从而摆脱了对巴勒斯坦本身的巴勒斯坦政治特性造成严重破坏的政治不和谐和派系主义。慢慢地,南美洲的巴勒斯坦人正在重新融合,在更大的巴勒斯坦人流中占据中心位置,这不仅是巴勒斯坦集体身份的组成部分,而且是必须得到充分理解甚至模仿的榜样。没有一天,我没有检查我的运动应用程序来关注“ Deportivo Palestino”的进度。我知道世界其他地区的许多巴勒斯坦人都这样做,因为尽管距离,语言和时差不同,但最终,我们将永远保持一个人。特色照片| 2017年12月11日,一名妇女抗议美国总统唐纳德·特朗普(Donald Trump)承认耶路撒冷为以色列首都,在美国驻智利圣地亚哥大使馆外的决定。 AP Ramzy Baroud是《巴勒斯坦纪事报》的记者和编辑。他是五本书的作者。他的最新著作是“ 这些链条将被打破 :巴勒斯坦人在以色列监狱中进行斗争和反抗的故事”(Clarity Press,亚特兰大)。 Baroud博士是伊斯坦布尔Zaim大学(IZU)伊斯兰与全球事务中心(CIGA)的非居民高级研究员。他的网站是www.ramzybaroud.net