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从羞辱到强奸:以色列虐待巴勒斯坦妇女的不为人知的故事

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7 月 10 日,以色列士兵在被占领城市哈利勒(希伯伦)羞辱巴勒斯坦妇女,这并不是第一次发生此类事件。可悲的是,这不会是最后一次。事实上,以色列军队在孩子面前剥光五名妇女的衣服,让她们赤身裸体在家里游街示众,然后偷走她们的珠宝,这并不是偶然的行为。值得我们深刻反思。以色列权利组织 B'Tselem 在 9 月 5 日发表的一份报告中对这一事件进行了详细调查,巴勒斯坦人正确地将这一事件理解为以色列有意采取的政策。巴勒斯坦人在杰里科和耶路撒冷发生的几起袭击事件已经与包括妇女团体在内的巴勒斯坦团体的复仇呼吁有关。加沙一个妇女组织的发言人 9 月 5 日表示,我们希望抵抗运动“面对这一令人发指的罪行,不会袖手旁观”。B'Tselem 的调查是令人震惊的。 B'Tselem 说,“数十名蒙面士兵带着狗”袭击了希伯伦南部的 Ajlouni 一家。他们“给三名家庭成员戴上手铐”,其中包括一名未成年人,“将男人与女人和儿童分开,并开始对他们及其家进行广泛搜查”。羞辱性的事件尚未发生,“蒙面女兵”用狗威胁一位母亲,强迫她在孩子面前脱光衣服。另外四名妇女也受到了这种有辱人格的待遇,她们被迫赤身裸体从一个房间移动到另一个房间。据报道,与此同时,其他士兵正忙着偷窃这家人的珠宝。 [标题id =“attachment_285689”对齐=“aligncenter”宽度=“1366”] 以色列士兵左为阿杰洛尼家族的孩子们。右图,以色列士兵在迪亚拉和哈比阿杰洛尼的家中造成的破坏。照片 | B'Tselem[/caption] 西方企业媒体忽视了这项调查,尽管它热情地报道了巴勒斯坦青年在杰里科和耶路撒冷对以色列占领军士兵的报复性袭击,但很少或根本没有提供他们所认为的“巴勒斯坦恐怖主义”的背景。但希伯伦妇女和阿杰洛尼家族才是恐怖主义——以色列恐怖主义——的实际受害者。尽管希伯伦事件是多年来无数侵犯巴勒斯坦人权利和尊严的事件的重演,但我们仍然可以从中学到很多东西。羞辱巴勒斯坦人是以色列的一项实际政策,不能归咎于所谓的“世界上最道德的军队”中的几个害群之马。通过将犹太复国主义民兵在大灾难(1947-48)期间的行为与后来的事件以及最终与希伯伦最近发生的事件进行快速比较,可以很容易地证明这一论断。以色列历史学家伊兰·帕佩(Ilan Pappe)的《巴勒斯坦的种族清洗》 提供了有关巴勒斯坦妇女在那些可怕的岁月中被强奸的事件的段落,尽管难以阅读,但具有启发性。去年,以色列报纸《国土报》 报道称,有关导致大灾难事件的以色列非机密军事文件中的敏感内容被故意删除。 报道援引该国第一农业部长阿伦·齐兹林的话说,尽管他“可以原谅(在巴勒斯坦拉姆勒市)的强奸事件……但我不会原谅其他行为。”这种冷酷无情与后来组建以色列军队的民兵及其领导人(包括后来成为以色列第一任总理的大卫·本·古里安)所表现出的暴力行为和态度完全一致。在文件中,以色列国父呼吁“消灭”巴勒斯坦村庄。这也从文件中删除了。大多数以色列人不知道这段肮脏的过去,只是因为这门课在学校被禁止。法律组织 Adalah 表示,所谓的“独立日法”(也称为 2009 年 Nakba 法)“ 禁止任何提及 Nakba 或提及以色列建国作为哀悼日的行为”。 。尽管以色列在其共同过去方面成功地欺骗了其人民,但产生此类暴力的历史进程仍然存在。这意味着以色列继续以不同形式再现同样的暴力,尽管每一代人基本上都没有意识到他们的行为如何延续了前几代人的遗产。这也意味着在希伯伦羞辱巴勒斯坦妇女的士兵可能没有意识到伴随大灾难而来的大规模暴力;他们甚至可能不知道“Nakba”这个词本身。

然而,他们的行为表明了以色列的暴力文化、根深蒂固的种族主义和羞辱巴勒斯坦人的顽固愿望。 1987-93 年第一次起义期间也是如此。当时,性暴力与以色列针对巴勒斯坦人民的暴力是齐头并进的。起义期间,对巴勒斯坦妇女的性虐待,特别是在以色列监狱中,是司空见惯的。以色列军方使用这种策略来逼供或阻止女性活动人士及其家人走上抵抗道路。所有这一切都属于“ 羞辱政治”的范畴,这是一种用于对被占领国家建立控制和统治的集权政治策略。以色列人在这一领域表现出色。我们知道这一点是因为巴勒斯坦人的大量报告和以色列人的证词。打破沉默组织——离开或拒绝加入以色列军队的以色列士兵—— 提供的报告充分证明了这一点。许多公开发言的“拒绝者”都将以色列士兵对巴勒斯坦人的非人化和侮辱视为他们退出的原因之一。这说明此类事件既不是边缘事件,也不是孤立事件,据称是由精神疲劳、违反军队职责的士兵所为。事实恰恰相反。巴勒斯坦妇女的性退化只是被占领巴勒斯坦长期持续的羞辱政治的又一补充。当巴勒斯坦人抵抗时,他们这样做是为了夺回他们的土地、基本自由和人权,并挽回每天被以色列军队践踏的集体荣誉。事实上,巴勒斯坦的抵抗不仅仅是收复被盗家园的“战略”。用弗朗茨·法农的话说,这是一种摆脱“绝望和无所作为”的“自由感”,也是恢复“自尊”的集体行为。这解释了为什么巴勒斯坦人继续抵抗,即使他们的抵抗经常被嘲笑为无效和徒劳,以及为什么他们将继续抵抗多年。专题照片|马哈茂德·伊利安 |美联社拉姆齐·巴鲁德博士是一名记者、作家和《巴勒斯坦纪事报》的编辑。他是六本书的作者。他与伊兰·帕佩 (Ilan Pappé) 共同编辑的最新著作是《 我们的解放愿景:参与的巴勒斯坦领导人和知识分子大声疾呼》。他的其他著作包括《我的父亲是自由斗士》和《最后的地球》。巴鲁德是伊斯兰与全球事务中心 (CIGA) 的非常驻高级研究员。他的网站是www.ramzybaroud.net

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14 9 月, 2023
Ramzy Baroud

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