克里斯·海格斯(Chris Hedges):我们内心的邪恶
数以百万计的白人美国人被封入基督教右翼的意识形态中,渴望消灭他们为生命的崩溃而指责的“撒旦”力量。一名这样的福音派信徒在亚特兰大杀死了八人。
数以百万计的白人美国人被封入基督教右翼的意识形态中,渴望消灭他们为生命的崩溃而指责的“撒旦”力量。一名这样的福音派信徒在亚特兰大杀死了八人。
作者 Chris Hedges
P rinceton,新泽西( Scheerpost ) –罗伯特·艾伦龙,21岁,被控谋杀8名受害者,其中六名为亚洲女性,在三个亚特兰大地区按摩店,告诉警方,他进行的杀戮,以消除喂养的诱惑他的性瘾。他的教会反对婚外性行为,位于佐治亚州弥尔顿市的Crabapple First Baptist教堂发表声明,谴责枪击事件“是不可接受的,与福音背道而驰”。然而,教堂还立即删除了其网站,并删除了一些视频,其中包括被《华盛顿邮报》捕获的视频,然后删除了该视频。在该视频中,教堂的牧师杰里·Dockery牧师告诉会众,基督的第二次降临迫在眉睫。 Dockery说,当基督回来时,他将对非信徒和异教徒发动残酷而暴力的战争,这些信徒和异教徒是由撒旦控制的。这位牧师说:“有一个词专门用来说明他们的去世。” “扫走了!被放逐!判断。他们在上帝面前没有能力。撒旦本人被束缚,被释放,然后再次被束缚,被放逐。那个伟大的巨龙欺骗者-就是那么快-上帝将他陷入了永恒的折磨中。然后我们读到每个人-每个拒绝基督的人-都将加入撒但,野兽和地狱中的假先知。” 在我为美国法西斯主义者撰写的《美国法西斯主义者:基督教权利与美国战争》一书中,我遍及全国时,我听到过许多原教旨主义牧师的讲道。我参加了圣经研究,祈祷团体,会议,基督教电视节目的录制,爱国者牧师举行的集会,詹姆斯·多布森,詹姆斯·肯尼迪和托尼·珀金斯等领导人的演讲以及神创论者研讨会。我参观了位于肯塔基州彼得斯堡的50,000平方英尺的创造博物馆,参加了福音传教课程,参加了许多大型教堂的会众进行周日崇拜,并参加了生命静修会。我花了数百个小时采访了数十名信徒。 简单的消息总是相同的。世界分为我们和他们,有福者和受诅咒者,上帝的代理人和撒但的代理人,善与恶。数以百万计的白人美国人,被封入基督教右翼的意识形态中,渴望消灭他们为生活的崩溃,破碎的房屋,家庭和性虐待,挣扎于单亲家庭,缺乏机会,残废而归咎的撒旦力量。债务,贫困,迁离,破产,可持续收入的损失及其社区的衰败。他们认为,撒旦力量控制着金融系统,媒体,公众教育和政府的三个分支。他们相信这要早于唐纳德·特朗普(Donald Trump)敏锐地运用这种深刻的不适和魔术思维,开始他2016年的总统竞选。精神错乱的枪手在亚特兰大的谋杀并非异常。对其他种族和信仰的人的仇恨,对有色女人的仇恨,是基督教权利与撒但同盟的罪魁祸首,在信仰体系的中心,猖og的厌恶,过度男性气质和种族主义得到了滋养。基督教权利的定义,也定义了美国帝国主义的核心信念。白色种族,特别是在美国,是作为上帝拣选的代理人而庆祝的。帝国主义和战争是清除异教徒和野蛮人,邪恶世界的神圣工具。资本主义是因为上帝固有的残酷和剥削,是因为上帝赐予了正义丰富的权力和力量,并谴责了对贫穷和苦难的不道德行为。美国民族主义的肖像和象征与基督教信仰的肖像和象征交织在一起。简而言之,这种异端的基督教形式使美国社会的最坏方面受到了极大的鼓舞。信徒被告知,撒旦教徒的势力倡导一种宽松的“世俗人文主义”信条,通过毒品,酒精,赌博,色情制品和按摩妓院引诱人们自我毁灭。 Long经常光顾他所袭击的两个按摩院,在前往佛罗里达州袭击与色情行业有关的业务时被捕。他曾试图封锁计算机上的色情网站,并寻求基督徒顾问对他沉迷于色情的帮助。世俗的人文主义者,以及创建一个旨在诱使人们犯罪的社会,都归因于移民计划,这些计划助长了人口转变,使白人变成少数族裔。世俗的人文主义者负责提升其他种族和信仰的人,包括其宗教被标记为撒旦教徒的穆斯林,以及其性别认同挑战男人和女人与父权制之间婚姻的神圣性的人。人们认为世俗的人文主义者是由许多机构支持的,其中包括美国公民自由联盟,全国有色人种协会,全国妇女组织,计划生育,三边委员会,联合国,国务院,主要基金会(洛克菲勒,卡内基,福特),一流大学和媒体平台(例如CNN和《纽约时报》) 。在詹姆士·肯尼迪(D. James Kennedy)的著作“地狱之门不容小视:对基督教的攻击以及与之作战的知识”中,他写道,尽管美国曾经是“基督教国家”,但如今已不再是“基督教国家”了。之所以如此,是因为今天“来自无神论者,不可知论者和其他世俗人文主义者的敌对势力已经开始对该遗产造成严重损失。近年来,他们建立了自己的部队,甚至对我们所有的基督教机构进行了攻击,他们在接管“公共广场”方面取得了巨大的成功。现在,公共教育,媒体,政府,法院甚至在许多地方的教堂都属于他们。”燃烧的言论造就了被围困的气氛。它给人一种同志心,即尽管教堂或房屋墙外的世界是危险和敌对的,但这里有一定的兄弟姐妹社区。信徒只对其他基督徒负有道义上的义务。世界分为同志与敌人,邻居与陌生人。诫命“像爱自己一样爱邻居”变成了“爱像自己一样的基督徒同伴”。非信徒在道德地图上没有位置。信徒们被告知,基督归来后,他将带领选民参加一场最后的世界末日战役,与因流离失所和绝望而被指责的人民和群体进行斗争。世俗的世界,几乎摧毁了他们及其家人的世界,将被铲除。人类社会和人类的缺陷将被消除。他们将拥有从未有过的一切:一个稳定的家庭和家庭,一个充满爱心的社区,固定的道德标准,财务和人身安全以及成功,以及消除不确定性,混乱和怀疑。他们支离破碎,陷入困境的生活将变得完整。邪恶将被身体击败。杂质将不再存在,因为不纯将不再存在。
但是,这种邪恶的外在化不仅限于基督教右派。它是美国帝国主义,美国例外主义和美国种族主义的核心。白人至高无上的精神使国内外的其他人丧失了人性,这种幻想也加剧了幻想:有上等的人是白人,而有下等的人不是白人。朗不需要教会的基督教法西斯主义来为自己谋杀谋杀;美国社会内部的种族等级制度已经使他的受害者失去了人性化。他的教堂只是用宗教语言掩盖了它。行话各不相同。黑暗的情绪是相同的。像所有极权主义信条一样,基督教权利的意识形态在本质上是仇恨意识形态。它拒绝了奥古斯丁所说的爱的恩典,或者说是爱(我希望你成为)。它用一种谴责所有魔咒圈之外的人的意识形态代替了它。在基于爱的关系中,有对对方奥秘的肯定,是对无法解释和深不可测的差异的肯定。这些关系不仅像奥古斯丁所说的那样认识到他人有被保留的权利,而且承认差异的神圣性。这种差异的神圣性对帝国主义和所有种族主义者都是基督教原教旨主义者的厌恶。这对霸权主义者的意识形态霸权是危险的。它质疑该学说的绝对正确性,这是所有意识形态的根本吸引力。它表明,还有其他生活和信仰的方式。当存在不确定性的时刻,意识形态大厦就崩溃了。只要意识形态是一致的,真理是无关紧要的,怀疑是异端的,世界的视野是荒谬的,绝对的和无懈可击的。这些意识形态并不是理性的。它们旨在填补情感上的空白。基督教原教旨主义者的邪恶不在他们的内心。它是一种外在的力量。它可能需要不加选择的暴力行为,但是如果它导致一个更美好的世界,那么这种暴力在道义上是合理的。那些独自推进圣战的人知道真相。他们独自被上帝或以美国帝国主义的语言,西方文明的恩膏来与邪恶作斗争。他们一个人有权将自己的“价值”强加给他人。一旦外在的邪恶,一旦人类被分为义人和被诅咒的人,压制甚至谋杀就成为了神圣的职责。伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant)将“激进的邪恶”定义为通常在正义的外表之下进行的,屈服于绝对自爱的动力。那些被激进的邪恶束缚的人总是把邪恶外化。他们与自己的人性失去联系。他们对自己的先天堕落视而不见。他们以西方文明和崇高理想的名义,以理性和科学的名义,以美国的名义,以自由市场的名义,以耶稣的名义,寻求他人的征服和歼灭。汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)写道,激进的邪恶使整个人类都是多余的。从说辞上讲,它们在通常成为实际尸体之前就成为活体。这种二元世界观是反思想的。这是其吸引力的一部分。它给那些疏远和失去感情的人。它被空心的陈词滥调,爱国口号和圣经段落所支撑,心理学家称之为符号不可知论者。真正的信徒只能模仿。他们通过选择关闭批判性反思和真正的理解。他们放弃了一切道德自主权。贫穷的语言之所以被重新灌输,不是因为它有意义,而是因为它证明了使人类进入天堂的弥赛亚和令人陶醉的权利是正当的。但是,这些伪英雄只知道一种牺牲形式,另一种牺牲形式。人间的邪恶不是要解决的问题。这是一个谜。这是一个痛苦的,不断的悖论。我们内部有邪恶的能力。作为一名战争通讯员,我学到了这个令人不安的事实。受害人和受害人之间的界线很薄。邪恶也是诱人的。它为我们提供了无穷无尽的致命力量,可以将周围的人变成破坏或贬低的物体,以满足我们最变态的欲望,或两者兼而有之。这种邪恶正在消灭我们。蓬勃发展所需的一切只是让我们转身,假装不存在,无所事事。那些对自己的邪恶能力视而不见的人不是为了邪恶而是为了创造更美好的世界而犯罪。这种集体的自欺欺人是美国的故事,从其在奴隶制和种族灭绝的双重邪恶基础上发展到其固有的种族主义,掠夺性资本主义和野蛮的征服战争。我们越无视这种邪恶,情况就越糟。奥古斯丁,康德,西格蒙德·弗洛伊德和普里莫·李维所理解的对人类腐败和人类局限性的认识一直是人类对邪恶的最有力检查。列维写道:“尽管有所有逻辑,同情和残酷可以在同一个人和同一时刻共存。”这种自知之明迫使我们接受,没有一种行为,即使被定义为道德的或道德的行为,也永远不会摆脱自身利益的污点。它提醒我们,我们注定要始终与我们的基本本能作斗争。它认识到,正如卢梭所写,同情心是“所有社会美德流淌的”品质。拉比·亚伯拉罕·约书亚·赫歇尔( Rabbi Abraham Joshua Heschel)说:“有些人有罪,但所有人都有责任。”对于亚特兰大的谋杀案,我们可能没有罪恶,但我们有责任。我们必须为他们回答。我们必须接受自己的真相,无论多么不愉快。我们必须掩盖我们假装的纯真的谎言。朗(Long)的杀人狂潮典型地是美国人。这就是它与所有其他仇恨罪行以及我们无休止的帝国战争,警察恐怖袭击,穷人和弱势者的无情抛弃令人恐惧的原因。除非它被命名和面对,否则这个恶魔不会被驯服。特色照片|鱼先生的原始插图
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