在与Rabbi Yaakov Shapiro进行的关于Miko Peled Podcast下一集的对话中,Rabbi Shapiro称犹太犹太复国主义者为“偶像崇拜者”。他说:“他们没有从犹太教获得热爱枪支和偷走巴勒斯坦土地的这些价值观。”他解释说,整个历史上的犹太人民都保持了自己的状态,避免了暴力和战争,事实上,根据神圣的天国法令,犹太人对圣地拥有主权。他解释说:“在圣地上建立主权,使我们被全能者驱逐,这是一种“可怕的罪过”。但是,有一些超正统(犹太人)犹太人生活在圣地,完全拒绝犹太复国主义和以色列国。 “我和他们在一起,”拉比·夏皮罗说。
超正统犹太人和以色列
在美国,人们通常对居住在以色列的超东正教社区知之甚少。 从历史上看,巴勒斯坦始终有一个细心的犹太社区。多数人是一个贫穷的社区,他们来学习律法书并沐浴在这片圣地中。在希伯伦,塔巴里亚和萨法德,当然还有在耶路撒冷旧城,有一些小社区。在19世纪,耶路撒冷的一些犹太人从旧城搬到了由欧洲富有的犹太捐助者为他们建造的街区。十九世纪末和二十世纪初,犹太复国主义在欧洲兴起时,整个超正统犹太人世界都以最强烈的态度反对它。在整个20世纪,直到建立以色列的那一刻,巴勒斯坦的超东正教团体的代表都要求不要加入以色列国。 [标题id =“ attachment_253397” align =“ aligncenter” width =“ 1400”] 2018年9月27日在纽约举行的第73届大会期间,超正统派犹太人在联合国面前抗议以色列。 Andres Kudacki | AP [/ caption]从成立之日起,直到今天,以色列国一直投入巨大的努力和资源,以使超正统派犹太人接受犹太复国主义。以色列也尽其最大努力使这个社区世俗化。这些努力导致创建了一个“民族宗教”团体,而Haredi则将其视为异端。它也带来了一群哈雷迪犹太人,他们不接受国家的合法性,但出于实际原因选择与国家合作并在国家内部合作。这两个团体在以色列议会中都有代表。以色列政府为让Haredi团体同意与之合作而付出的代价,对Haredi教育机构而言是数百万美元。拉比·夏皮罗(Rabbi Shapiro)解释说:“这就像是一个渔夫,钩上有蠕虫,而Haredi社区像一条聪明的鱼一样,试图在不咬钩的情况下抓住蠕虫。”蠕虫是资金,钩子是犹太复国主义,草案以及对其宗教教育的修改。在整个20世纪,由于“以色列人”被定义为一种充满世俗的睾丸激素的身份,因此人们对Haredi社区产生了深深的不满。他们代表流亡的犹太人,他们像绵羊一样被屠杀。我可以证明一个事实,即成长为以色列人的人很早就了解到,应该有两类人讨厌一个人:阿拉伯人和哈雷迪犹太人。诺亚·埃夫隆(Noah Efron)在他的著作《真正的犹太人,世俗与超正统派以及以色列的犹太人身份斗争》中详细描述了世俗的以色列人对超正统派犹太人的憎恨之情。但是,最好记住哈雷迪族先于以色列。
根深蒂固的不信任
对于居住在以色列的Haredi犹太人来说,当局的访问意味着坏消息。国家机构一直在追逐它们,并试图以各种可以想象的方式世俗化。迄今为止,对他们的生活影响最大的因素是以色列法律规定的强制性征兵制度,这意味着每个18岁以上的男人和女人都必须在军队中服役。年轻的Haredi男女宁愿被捕,甚至死亡,而不是被征募。人们无法想象比军队少宗教,少虔诚,少观察和混杂的环境。 Haredi犹太人一直拒绝该草案,这是警察袭击和逮捕这些年轻人的原因,这当然会引起社区的愤怒和沮丧。社区对军队的拒绝是很多事情的结果,其中最重要的是他们的生活方式是坚定不移的宗教信仰,禁止携带武器,从根本上拒绝国家。 [标题ID =“ attachment_266494” align =“ aligncenter” width =“ 1366”] 一个超正统的犹太男孩在耶路撒冷Meah She'arim社区被以色列警察推。 Mahmoud Illean | AP [/ caption] NPR的最新报告谈到了冠状病毒传播期间Haredi社区内的情况。 Haredi社区的成员生活在只有他们居住的城镇和社区中,拥挤而非常谦虚。社区中的许多人不会讲希伯来语,他们认为这是一种神圣的语言,仅用于祈祷和侍奉,而他们使用的是意第绪语,即犹太人在欧洲所说的语言。尽管以色列的Haredi社区占人口的百分之十以上,但以色列没有提供有关意第绪语的官方信息。除少数例外,哈雷迪犹太人不拥有电视,不收听广播并且不拥有计算机或智能手机。在电视和在线上显示的内容违反了Haredi犹太人所拥护的严格的谦虚定律,因此他们选择了没有他们的生活。这意味着他们无法获得他人所能获得的信息,除了从自己的拉比和社区组织那里获得的信息之外,他们对外界的了解甚少。
责备受害者
以色列公众和新闻界对哈雷迪社区进行了很多指责,声称他们没有迅速采取行动阻止该病毒的传播。有人声称,他们的“落后”阻碍了有效行动。但是,正如一位来自耶路撒冷的Haredi朋友给我写的那样,“在纽约,布鲁克林的Charedim [Haredi]在布鲁克林的感染率与东非其他拥挤的非犹太社区一样。他们的共同点是贫穷和拥挤,而不是犹太宗教习俗或哈雷迪的不良行为。”我的朋友继续说:“为什么Haredi人民贫穷而拥挤在一起?很大程度上是由于犹太复国主义,因为豁免草案禁止所有工作,因此年轻人即使愿意也不能工作。”该法律草案允许Haredi男性推迟他们的草案,只要他们留在Yeshiva中专职学习并且不外出工作。这种限制给家庭和整个社区带来了财务压力。我的朋友要求保持匿名,所以我称他为Moishe。他确认以色列政府“依靠互联网和短信来教育公民,而大多数Haredim,尤其是在Bene Brak和Meah She'arim都没有。”前者是一个全是Haredi的城市,而后者是耶路撒冷的Haredi社区。 “在教育方面,我附近几乎看不到任何东西,” Moishe说。 “没有人在四处闲逛。我们家门口没有讲义。没有。”同样根据Moishe的说法,“这里的大多数人都非常小心。面具,手套,房子里的祈祷,站得很远”,警察仍然面对着杂货店外面排队的一群女士,因为她们站得太近了。像往常一样,警察在人们的眼中aggressive逼人,大喊大叫,手电筒闪闪发光。 “那里有孩子。太丑了。” Moishe总结道。 [标题id =“ attachment_266487” align =“ aligncenter” width =“ 1366”] 2020年4月8日,一个超正统的犹太人布满了祈祷披肩,在以色列的Bnei Brak买食物。美联社// Moishe提到的另一起事件中,“以色列盖世太保警察Shabbos破获了一个在外面祈祷的人的头。”这个男人不想在祈祷中中断,“你知道当你不完全遵守盖世太保时会发生什么。”他被送往医院,需要手术。相比之下,纽约市警察通过闪烁警笛声打破了葬礼。没有像以色列那样的头断。”听到哈雷迪犹太人称以色列警察和军人为纳粹或盖世太保的情况并不少见。当考虑到该社区与国家机构,特别是以色列警察之间的关系历史时,这是一种苛刻的语言,使用这种苛刻的语言并不完全令人惊讶。外面很少有人看到以色列警察对待这个社区的暴力,故意骚扰人的巨大骚乱破坏马匹,恐怖殴打,消防水带,眩晕手榴弹等。
团聚?
在犹太复国主义前的巴勒斯坦,哈雷迪社区与其巴勒斯坦邻国有着良好的关系。他们有着相似的价值观,并过着谦虚的生活。犹太复国主义接管巴勒斯坦并将犹太人置于阿拉伯人的统治之下,这一切就被破坏了。但是,有时仍然有迹象表明这种自然的历史联盟可能仍然存在。一位在希伯来语中撰稿的哈雷迪记者以色列·弗莱 ( Israel Frei)最近写了有关巴勒斯坦人伸出援手支持哈雷迪社区的案例。他以伊斯兰运动紧急委员会成员阿卜杜勒·卡里姆·阿扎姆(Abdel Karim Azzam)的话作为结尾,“认为科罗纳不会破坏人与人之间的隔离墙是不可思议的。”确实有人想这样。
特色照片| 2020年3月30日,在耶路撒冷Mea Shearim附近,在冠状病毒爆发期间,以色列警察逮捕了一名超正统派犹太人,抗议Haredi社区。美联社
Miko Peled是出生于耶路撒冷的作家和人权活动家。他是“ 将军的儿子。一个以色列人在巴勒斯坦的旅程 ”和“ 不公正,圣地基金会五的故事”的作者 。