领的东耶路撒冷，巴勒斯坦—— 巴勒斯坦红新月会（PRCS）表示，在穆斯林斋月的最后一个星期五，以色列警察突袭了被占领的东耶路撒冷的阿克萨清真寺大院，至少有 42 名巴勒斯坦人受伤。过去两周，近 300 名巴勒斯坦人在阿克萨大院受伤，今年的巴勒斯坦斋月再次发生流血事件。自 4 月 2 日斋月开始以来，人权组织监测到针对巴勒斯坦人的暴力行为显着增加。巴勒斯坦人权组织Al-Haq记录了一个令人担忧的趋势，“在杀戮、过度使用武力、定居者殖民暴力、袭击圣地和礼拜者，以及针对巴勒斯坦人的集体惩罚措施，包括广泛的袭击、任意逮捕和行动限制。 ”根据Al-Haq的消息，以色列军队4月份在被占领的约旦河西岸杀死了17名巴勒斯坦人。自从 Al-Haq 发表以来，以色列军队在本周对杰宁难民营的突袭中击毙了 18 岁的Ahmad Fathi Masad头部。
宗教违法行为增加
本月，以色列警方对阿克萨大院的突击搜查已成为例行公事，PRCS 指出，大部分伤害发生在上半身。以色列军队对阿克萨的巴勒斯坦信徒使用涂有橡胶的钢弹、催泪瓦斯、胡椒喷雾和眩晕手榴弹。最近几周，以色列军队还打破了大院内主要清真寺 al-Qibli Mosque 标志性的彩色玻璃窗，并袭击了圣地的巴勒斯坦记者、儿童、妇女和老人。巴勒斯坦权力机构（PA）宗教捐赠部长 Sheikh Hatem al-Bakri 告诉MintPress 新闻，以色列在阿克萨大院的行为违反了国际法规、教科文组织决议和宗教传统。 2016 年，联合国世界遗产组织联合国教科文组织通过了一项决议，谴责以色列在阿克萨的侵犯行为，包括限制穆斯林礼拜和以色列军队和极端分子袭击该大院。 “以色列根本不尊重宗教条约，而是利用他们的权力特权来制定这些政策，”巴克里说，并强调约旦宗教事务部对圣地拥有完全管辖权。 “而且由于我们的弱点，我们不能与以色列进行任何军事对抗。我们必须亲眼目睹正在发生的事情。”以色列警察并不是唯一违反阿克萨圣地的人。本月，犹太人的逾越节恰逢斋月。犹太极端分子利用假日季节袭击大院并更频繁地在现场祈祷。 4 月 17 日， 以色列军队关闭了约旦河西岸城市希伯伦的易卜拉希米清真寺，对穆斯林信徒关闭了两天。接下来的星期二， 数百名犹太定居者冲进清真寺进行塔木德仪式以庆祝逾越节。以色列军队还在清真寺周围设置了军事路障，以方便定居者的行动。清真寺的负责人Ghassan Al-Rajabi 说，关闭是“犹太复国主义当局企图控制和占领清真寺”的延续。1994 年，以色列定居者 Baruch Goldstein 在斋月期间在易卜拉希米清真寺杀害了 29 名穆斯林信徒。大屠杀后， 以色列将圣地分为穆斯林和犹太人部分，穆斯林进入的人数减少到 40%。去年，以色列当局开始在清真寺进行挖掘工程，以便在那里安装电梯。 巴勒斯坦人反对定居者项目的请愿书被拒绝以色列最高法院的理由是电梯的目的是确保更多的残疾人通道。然而，巴勒斯坦人强调该计划的目的不是人道主义，而是为没收土地和进一步犹太化清真寺的企图提供掩护。Sheikh al-Bakri，他也是易卜拉欣清真寺的传教士，他说以色列在该宗教场所周围加强安全措施表明其意图更为险恶。“以色列一直在努力通过将其从礼拜场所变成军事区来控制该地点，”al-Bakri 说。 “该地点周围发生的所有事件使我们相信以色列正试图将穆斯林祈祷的一面变成犹太教堂。” 4 月，针对巴勒斯坦穆斯林和基督教的崇拜也有所升级。根据耶路撒冷省的文件，4月23日，以色列军队阻止数百名巴勒斯坦基督徒在东正教复活节前夕前往圣墓教堂庆祝“圣火”仪式。 al-Bakri 部长表示，以色列在斋月期间对耶路撒冷的一些清真寺进行了侵犯，但强调对伊斯兰教的主要侵犯发生在阿克萨和易卜拉希米清真寺。 “如果以色列侵犯了这两个大站点，那么他们可以侵犯该国的每个站点，”al-Bakri 说。 “而且我们一直说，如果以色列侵犯了阿克萨，那就是侵犯了每一个巴勒斯坦人。”
以色列寻求宗教战争
随着斋月临近结束， 以色列警方在斋月的最后十天禁止非穆斯林进入阿克萨大院。据耶路撒冷省统计，逾越节期间约有3670名犹太定居者入侵阿克萨大院。在犹太人在该地点祈祷的人数激增之际，以色列外交部长亚尔·拉皮德声称以色列致力于维持阿克萨大院的现状。 “穆斯林在圣殿山（以色列称之为阿克萨大院）祈祷，非穆斯林只能参观。没有变化，不会有变化，”拉皮德在新闻发布会上说。然而，拥有该网站托管权的乔丹不同意。约旦外交部在一份声明中警告说，以色列正在“采取有针对性的步骤来改变有福的阿克萨清真寺/谢里夫圣地的历史和法律状况”，特别谴责以色列军队袭击该地区并允许犹太人在阿克萨大院祈祷。犹太极端分子经常争辩说，拒绝犹太人在阿克萨大院祈祷是对礼拜自由的阻碍，因为该地区被认为是犹太教最神圣的地方。 “阿克萨仅适用于穆斯林，”巴勒斯坦权力机构耶路撒冷副州长阿卜杜拉·暹罗在回应对宗教歧视的指控时告诉MintPress 新闻。他表示，目前的现状已促使以色列通过武力占领该地点。 Al-Bakri 也同意阿克萨是严格的穆斯林崇拜。但以色列记者和活动家哈盖·马塔尔说，宣扬宗教歧视的犹太极端分子忽视了明显的政治因素。 “[T] 在以色列 – 巴勒斯坦没有平等的，”马塔尔在+972 杂志中写道。 “[I] 是以色列建立了种族隔离制度，其中……犹太人对巴勒斯坦人的至高无上是通过法律和武力得到保证、维持和巩固的。”就在斋月开始前，以色列议会议员和极右翼犹太权力党领袖伊塔马尔·本-格维尔在警察的护送下参观了阿克萨大院。这不是他的第一次入侵，巴克里部长表示，以色列政府试图通过这种挑衅性的、充满政治色彩的旅行来稳定其脆弱的联盟。 “通过这些做法，[政府] 试图获得政治收购，”al-Bakri 说。 “[总理] Naftali Bennett 的政府很虚弱，为了让他们继续前进，他们必须鼓励定居者进行更多的袭击，以便从这种情况中获胜。”然而最终，al-Bakri 说，以色列对穆斯林崇拜的持续侵犯正在“导致该地区陷入伊斯兰教和犹太教之间的宗教战争”。 “我们总是说，我们的主要问题不在于作为一种宗教的犹太教，而在于占领，”巴克里说。 “尽管以色列一直在利用犹太教来塑造其占领。”
斋月暴力重演
与去年一样，巴勒斯坦的紧张局势在斋月期间一直处于最高水平。 2021 年 5 月，以色列与统治加沙的伊斯兰派系哈马斯之间爆发了一场战争。以色列对被围困的加沙地带进行了为期 10 天的袭击，造成256 名巴勒斯坦人死亡，其中包括 66 名儿童。媒体专家和专家担心这个斋月可能会达到去年的致命水平。对于巴克里部长来说，巴勒斯坦的气氛在斋月期间总是不稳定的，因为以色列鼓励一种自我实现的预言。 “三个月前，以色列开始在媒体上谈论潜在的升级，而巴勒斯坦人希望一个月能平静下来，”巴克里说，并强调最近巴勒斯坦人遇害的人数符合以色列的预测。 “以色列一直在重复这些危机口号，为该地区的潜在问题做准备。”巴勒斯坦解放组织殖民和隔离墙抵抗委员会国际和公共关系及媒体主任尤尼斯·阿拉尔（Younes Arar）表示，在斋月期间大量巴勒斯坦人涌向耶路撒冷是圣月是紧张时期的部分原因——强调限制行动自由加剧了挑衅。 “以色列利用这个月尽可能地羞辱巴勒斯坦人，”阿拉尔说。 “尤其是在阿克萨清真寺门口，知道这种情况对巴勒斯坦人来说有多敏感。”
