1944年春天,纳粹入侵匈牙利时,拉比·莫西·贝尔·贝克(Rabbi Moshe Ber Beck)才10岁。在他和家人能够离开之前,他在匈牙利首都布达佩斯东部的佩斯(Pest)的一个掩体中度过了许多月。随着母亲的离开,他被带到奥斯威辛集中营并被杀害,他和他的家人以及数百万难民一起穿越欧洲寻找家园。 1948年,他前往巴勒斯坦,在Mea Shearim的耶路撒冷超正统社区居住和学习。他一直呆在那里直到1967年离开巴勒斯坦再也没有回来。在2020年11月的巴勒斯坦团结周期间,在各种社交媒体平台上发布的团结表达中,有一张拉比·贝克(Rabbi Beck)的照片。他将近90岁,中风幸存下来,中风使他部分瘫痪,他坐在旁边合着巴勒斯坦国旗的地方坐下来合影留念,并举着标语“一切为了巴勒斯坦”。必须承认,他的一生和对宗教的热爱使他对巴勒斯坦争取解放斗争的承诺更加显着。
离开耶路撒冷
我在纽约蒙西的家中第一次遇到拉比·贝克。拉比·多维德·魏斯(Rabbi Dovid Weiss),另一位著名且受人尊敬的反犹太复国主义极端正统拉比主义者,也是巴勒斯坦斗争的支持者,带我去见了他。同样来自匈牙利的拉比·韦斯(Rabbi Weiss)一家被纳粹谋杀。 “我父亲是十个孩子中最小的一个,他设法脱身。但是当他试图返回以帮助其他人逃脱时,为时已晚。”我当时还不知道拉比·贝克是谁,但我可以看出他是一个受人尊敬且受人尊敬的拉比。我试图了解是什么使他决定离开耶路撒冷。当时,他是一个年轻人,有一个大家庭,财力不足。他在圣地的超正统世界的中心生活和学习,所以我想知道是什么让他想离开。犹太教教士贝克说的是意第绪语,英语很少,因此,犹太教教士韦斯很善于翻译。犹太教教士贝克(Rabbi Beck)使用手势甚至抬起他本来非常安静的声音,明确表示他离开耶路撒冷的原因很多,而所有这些都与犹太复国主义有关。 1967年战争结束后,他和一群忠诚而有前途的年轻拉比斯(Rabbis)意识到以色列国对犹太人而言是无处可去的地方。他用意第绪语打手势,双手指向他的胡须,payos和宗教服装,然后拉比·魏斯(Rabbi Weiss)翻译:“他不希望胡须,peyos和kaftan为犹太复国主义国家加冕。” [标题id =“ attachment_273682” align =“ aligncenter” width =“ 1269”] 拉比·魏斯(左)和拉比·贝克(Rabbi Beck)。照片|米科·皮莱德(Miko Peled)尽管他离开的原因很多,但最后一根稻草是1967年以色列对邻国阿拉伯国家的袭击。他觉得无论如何他都必须离开。有了四个孩子,他的名字一分钱都没有,他以某种方式设法进入了英国。
异端
当拉比·贝克(Rabbi Beck)通过拉比·魏斯(Rabbi Weiss)向我解释说,犹太复国主义国家的本质是异端的时候,他变得越来越生气。拉比·魏斯(Rabbi Weiss)解释说:“由于犹太复国主义,他留下了纯粹而朴实的生活,”其他年轻的知名人士拉比斯(Rabbis)感到,该国正在尽一切力量破坏他们的犹太人生活方式。拉比长老这个看似脆弱的人,热情地解释了犹太复国主义和以色列国如何“嘲笑和嘲笑”犹太信仰的信条,并代表“克菲拉”或异端。他拒绝以他的在场和犹太人的外表和外表加冕这个“犹太教门面”。
“这些是我们的家伙”
拉比·贝克(Rabbi Beck)与我有关的一个故事,我也从他的儿子伦敦拉比(Rabbi Elhonon Beck)那里听到,这个故事涉及一个事件,发生在1967年战争期间,拉比·贝克(Rabbi Beck)和许多其他人坐在耶路撒冷的防空洞中。米亚谢里姆(Mea Shearim)的街区一直位于直到1967年,一直在以色列国和约旦控制的东耶路撒冷之间的边界上。战争期间,该地区发生了激烈战斗,拥挤在防空洞中的人们可以听到枪击声和爆炸声的轰鸣声。有一次,当一个人走进避难所时,他们听到战机在头顶飞过,想要向其他人施压,他们说:“别担心,这些是我们的。”犹太教教士贝克(Rabbi Beck)和他的同胞拉比斯(Rabbis)无法忍受。那些虔诚的犹太人会将自己与以色列战机联系起来,并将其称为“我们的”。犹太复国主义国家及其军队对他们感到厌恶,正是在那一刻,他们中的一些人决定是时候离开该国了。 “他们不希望自己的孩子在那种宗教犹太人与犹太复国主义军队有联系的气氛中成长。”
1967年袭击之后的以色列宣传运动的结果是,虔诚的犹太人开始相信以色列的胜利是一个奇迹。以色列将阿拉伯军队压倒一切的神话永久化,并奇迹般地击败了他们所有人。拉比·贝克(Rabbi Beck)和他的小组中的其他人都将这视为异端,“犹太复国主义的胜利将被视为奇迹。”在耶路撒冷的著名犹太人反犹太复国主义者耶什瓦(Yehiva)的耶什瓦(Yeshiva)屋顶上,“您可以看到耶路撒冷的阿拉伯部分,其中包括旧城区。” 1967年以前,人们只能朝那个方向看,但是战争结束后,他们得以去那里,“这给人一种虚假的力量感,”拉比·贝克(Rabbi Beck)讨厌。他不希望自己的孩子在那种崇拜这种力量的氛围中长大。
危险的环境
“住在那儿有危险吗?”拉比·韦斯问。 “你看到他们的警察打人了吗?”他snap了回去。拉比·贝克(Rabbi Beck)在针对犹太复国主义国家的抗议中以及在墙壁上贴上反犹太复国主义的海报时,多次遭到以色列警察的殴打和逮捕。他补充说:“危险永远不会是阿拉伯人,只有犹太复国主义者。”
以色列警察进入超正统的居民区时,就会全力以赴。防暴警察全副武装,经常骑马骑马,不顾居民的生命或安全,践踏人民。人们在游行和抗议中看到的景象令人痛苦。只有在以色列,宗教犹太人才能受到这种蔑视和暴力对待。一个星期五晚上,我在蒙西拜访了拉比·贝克(Rabbi Beck)的beis midrash(犹太教堂)时,我看到数十名虔诚的犹太人在祈祷。它是一个谦虚的地方,在其中一堵墙上挂着一张大海报,谴责犹太复国主义及其反犹太,异端的特征。
支持巴勒斯坦
犹太教教士贝克(Rabbi Beck)的这种最后表达绝不是他的第一次。 2018年,我在布鲁克林的一次集会上发表讲话,看到他坐在社区中其他表达团结的成员中。 [标题id =“ attachment_273683” align =“ aligncenter” width =“ 1288”] 拉比·贝克(Rabbi Beck)(左中)和拉比·韦斯(Rabbi Weiss(右中))与极端正统派成员在2018年布鲁克林的一次抗议中。照片| Miko Peled [/ caption]犹太复国主义宣传经常针对那些反对犹太复国主义和以色列的超正统犹太人,给人的印象是他们是无关紧要的狂热分子。尽管他们的人数似乎并不重要,但他们的行动无疑是无价的。当这个社区的成员向一个巴勒斯坦家庭致敬时,这个巴勒斯坦家庭在一场绝食中失去了亲人,或者在绝食中握手,或者甚至像一个87岁的拉比(Rabbi)举手一样简单。表示声援巴勒斯坦,这是很长的路要走。它提醒我们所有人,在犹太复国主义入侵之前的巴勒斯坦,人们和平相处,彼此尊重。它向我们展示了使我们团结起来的共同目标。 [标题id =“ attachment_273684” align =“ aligncenter” width =“ 1366”] 拉比·伊斯雷尔·梅尔·赫希(Rabbi Yisrael Meir Hirsh)在耶路撒冷探视巴勒斯坦被拘留者和饥饿前锋马赫·阿尔·阿赫拉斯(Maher Al-Akhras)。照片| Miko Peled [/ caption]特色照片| 2016年5月15日,拉比·摩西·贝尔·贝克(Rabbi Moshe Ber Beck)与标记Al Nakbah的激进分子一起行进,穿越纽约市的布鲁克林大桥。 Shutterstock Miko Peled是出生于耶路撒冷的作家和人权活动家。他是《 将军的儿子。一个以色列人在巴勒斯坦的旅程》和《不公正,圣地基金会五的故事》的作者。