新泽西州普林斯顿（ Scheerpost ） — 1956年，威尔·坎贝尔（Will Campbell）牧师因其要求融入社会而被迫退出密西西比大学宗教生活主任职位。 1957年，他护送黑人儿童通过敌对行动，将Little Rock的中央高中合并。他是唯一受邀加入创立马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）南部基督教领袖会议的组织的白人。他帮助整合了纳什维尔的午餐柜台并组织了自由骑行。

但是，尽管坎贝尔尽管受到了白人隔离主义者的一系列死亡威胁，但他还是库克卢克家族的地方分部的非官方牧师。他谴责并公开与克兰族的种族主义，恐怖行为和暴力行为作斗争，并在他的家乡密西西比州与黑人民权抗议者一起游行，但他坚决拒绝“取消”白人种族主义者的生活。他拒绝将它们妖魔化为人类以下。他坚持认为，尽管种族主义是邪恶的，但它并不像资本主义制度那样阴险。资本主义制度使经济苦难和动荡长期存在，资本主义制度将白人推向暴力的种族主义组织。 “在民权运动期间，当我们制定策略时，通常有人说，'打电话给威尔·坎贝尔。众议员约翰·刘易斯（John Lewis）在新版坎贝尔回忆录《蜻蜓的兄弟》（ Brother to a Dragonfly）的导言中写道，这是我作为神学院士读过的最重要的书之一。 “威尔知道南部历史的悲剧已经落到了我们的对手以及我们的盟友身上……乔治·华莱士和布尔·康纳以及罗莎·帕克斯和弗雷德·沙特尔沃思。他看到它创建了Ku Klux Klan以及学生非暴力协调委员会。这种见识促使威尔将通过勇气，爱和信仰追求的种族治愈和公平视为所有人实现精神解放的途径。”吉米·卡特（Jimmy Carter）谈到坎贝尔（Campbell）时说，他“拆毁了隔离白人和黑人南方人的墙壁”。而且由于黑豹组织者弗雷德·汉普顿（Fred Hampton）在芝加哥做同样的事情，联邦调查局（FBI）和中央情报局（CIA）实际上都是自由派精英在与特朗普及其支持者的战争中，因此暗杀了他。当坎贝尔镇居住时，只要不禁止天然气和电力公司，坎贝尔就不会反对在7月4日游行中让凯兰人漂浮。不仅是白人种族主义者给无辜者和弱势群体带来了痛苦，而且还有将利润的神圣性摆在人类生命面前的机构。他说：“人们付不起油费和电费，热量被关闭，他们结冰，有时甚至死亡，” “这也是恐怖主义行为。” “谈到他们时，您可以看到并处理它们，如果它们触犯了法律，您可以惩罚他们。” “但是，曾经是，现在仍然是种族主义的大文化更加难以应对，并且具有更加险恶的影响。”坎贝尔会提醒我们，席卷首都的特朗普支持者的妖魔化是一个可怕的错误。他会提醒我们，种族不公正只能通过经济正义来解决。他本来会呼吁我们与那些不像我们这样思考，不像我们这样说话，被礼貌的社会嘲笑，却遭受同样的经济边缘化的人们接触。他知道，财富的贫乏，地位的丧失和对未来的希望，再加上长期的社会混乱，造成了毒害的团结，这种团结导致了诸如可兰或骄傲男孩这样的群体。我们无法治愈我们拒绝承认的伤口。 《华盛顿邮报》对1月6日被控参与首都暴风雨的125名被告的公开记录进行了分析，发现“面临与国会暴动有关的指控的近60％的人曾出现过金钱问题的迹象，包括过去二十年来的破产，驱逐或取消抵押品赎回权通知，坏账或未缴税款。” 《邮报》发现：“该组织的破产率（18％）几乎是美国公众的两倍。” “其中四分之一被起诉欠债权人。法庭文件显示，其中五分之一的人一度面临失去家园的麻烦。”该报导称：“根据公开记录，一名加州男子在涉嫌参与袭击的一个星期前申请破产。” “一名得克萨斯州男子被控进入国会大厦一个月后，他的公司遭到了将近$ 2,000的州税留置权。受到袭击指控的几名年轻人来自有财务胁迫历史的家庭。”我们必须承认这些生命的悲剧，同时谴责种族主义，仇恨和暴力欲望。我们必须认识到，我们最大的敌人不是政治上不正确的人，甚至不是种族主义的人，而是公司以及一个失败的政治和司法制度，其无情地在人民的利益上牺牲了人类和整个地球。像坎贝尔一样，我自己的许多家庭都来自农村工人阶级，许多人对我的父亲（长老会部长）存有偏见，经常受到讲台的谴责。通过运气和奖学金给精英学校，我脱颖而出。他们从来没有。我的祖父是高智商，当他姐姐的丈夫去世时，他被迫高中辍学。他不得不在农场里养活她的孩子们。如果您在美国贫穷，那么您很少会获得超过一次机会。许多人没有得到。他丢了他的。我的亲戚来自缅因州的城镇被工厂和工厂的关闭所摧毁。没有什么有意义的工作。由背叛和陷害的合理感觉引起的阴燃愤怒。他们像大多数工人阶级的美国人一样，生活在绝望中。这种愤怒常常以消极和破坏性的方式表达出来。但我无权将其视为不可挽回。要了解就不要纵容。但是，如果执政的精英及其伪装成新闻工作者的朝臣们继续在媒体上欢欣鼓舞地抹杀这些人，以不及人类的方式攻击他们，或者希拉里·克林顿称他们为“可悲的人”，而同时拒绝回应残酷的社会不平等使他们容易受到伤害和恐惧，这将加剧极端主义和国家压制和审查制度。取消文化是由自我任命的道德仲裁者追捕的巫婆，已成为自由派阶级的精品活动家，缺乏勇气和组织能力来挑战实际的权力中心—军工联合体，致命的军事化警察，监狱系统，硅谷华尔街，情报机构，这些情报机构使我们成为人类历史上最受监视，监视，拍照和监视的人口，化石燃料行业以及寡头权力所捕获的政治和经济系统。从这些压倒性的战斗中转而倒掉不幸的人，他们制造口头上的失言，不讲经批准的语言或不接受自由派精英的经批准的态度就容易得多。这些纯度测试达到了荒谬和自欺欺人的水平，其中包括《纽约时报》的150名工作人员的询问性嗜好，他们要求管理层进行调查，并处理了资深记者唐·麦克尼尔（Don McNeil）做出的最糟糕的判断。他在关于种族的讨论中重复种族主义言论，迫使他退出报纸，管理层对此勉强。

取消文化的目标经常是激进分子，例如经营温哥华强奸救济和女性庇护所的女权主义者，并且因为在庇护所中的大多数女孩和妇女遭到了那些遭受虐待的人的身体伤害和创伤而不接纳跨性别者男性尸体。这些女权主义者的批评家中没有一个每天在庇护所里度过十到十二个小时来照顾受虐待的女孩和妇女，其中许多是妓女，但他们开了熨平板袭击他们并削减了资金。正如加拿大女权主义者李·雷克曼（Lee Lakeman）所说，取消文化是“无知的武器化”。取消文化是由资本主义精英及其在FBI等机构中的突击部队冲破红军（通常是通过暴力，激进运动和工会）来打破的。成千上万人以反共产主义的名义被取消了文化。资金充裕的以色列游说者是取消文化的大师，关闭了对以色列种族隔离国家以及我们那些支持以抵制犹太人的抵制，撤资，制裁（BDS）运动的批评者。取消文化助长了朱利安·阿桑奇（Julian Assange）的迫害，维基解密（WikiLeaks）的审查制度和硅谷算法，使读者脱离了包括我的内容在内的对帝国和企业权力的批评。最终，这种欺凌行为将被整合到国家安全和监视机构中的社交媒体平台使用，而不是像其支持者所主张的那样促进文明，而是无情地压制异见人士，知识分子，艺术家和独立新闻工作者。一旦您控制了人们的言论，您就可以控制他们的想法。这种取消的文化被企业媒体平台所接受，正如Glenn Greenwald所写，“三个最具影响力的企业媒体渠道的记者团队-CNN的'媒体记者'（Brian Stelter和Oliver Darcy），NBC的'虚假信息空间部门'（ Ben Collins和Brandy Zadrozny）以及《纽约时报》的科技记者（Mike Isaac，Kevin Roose和Sheera Frenkel）–将大部分的“新闻主义”用于寻找他们认为违反言论和行为准则的在线空间，举报他们，然后恳求采取惩罚性行动（禁止，审查，内容管制，放学后拘留）。”公司知道这些道德纯度测试对我们而言是自欺欺人的。他们知道，通过使取消文化合法化-出于这个原因，我反对将唐纳德·特朗普锁定在他的Twitter和其他社交媒体帐户之外–他们可以利用它来制止攻击和揭露公司权力和帝国主义犯罪组织的人。道德专制主义的运动扩大了自由派精英和白人工人阶级之间的鸿沟，这些鸿沟对于维持企业精英的力量至关重要。取消文化是铆接和娱乐性文化战争的产物。它将反政治变成政治。最重要的是，取消文化使人们的注意力从更为严重的制度化滥用权力中转移了出来。正是这种自鸣得意，自以为是的努力使自由主义者阶级如此可恶。曾获得普利策奖的社论漫画家道格·马莱特（Doug Marlette）创作了漫画书《 Kudzu》，其中以坎贝尔为灵感的角色威尔·B·邓恩牧师（Rev. Will B. Dunn）为特色。坎贝尔的信息充满了困惑和公开的敌意，这对我来说很好，因为这意味着房间很快就空了，剩下的夜晚，马列特，坎贝尔和我坐下来喝威士忌和吃波隆纳三明治。马列特（Marlette）和坎贝尔（Campbell）一样，具有破例和滑稽讽刺的风格。他的卡通作品，包括向耶稣展示耶稣受难日携带电动椅子而不是十字架的漫画，以及另一幅描绘杰里·法尔威尔（Ever Garden）在伊甸园中的毒蛇的漫画，引起了愤怒的读者的抗议之声。坎贝尔的回忆录《蜻蜓的兄弟》不仅写得很漂亮-坎贝尔是沃克·珀西（Walker Percy）的亲密朋友，我也读过他的小说-但他充满了谦虚和智慧，自由主义者应该减少自我思考的时间。社交媒体的参考兔子洞，已经迷失了。他形容美国为“克兰斯曼国家”，而美国通常会利用谋杀，酷刑，威胁，勒索和恐吓手段镇压所有反对它的国内外人士。他拒绝在许多自由主义者捍卫的美国帝国与涌向克兰等种族主义团体的被剥夺公民权和愤怒的白人之间划定道德界限，或者在数年后支持特朗普。他知道，帝国的建筑师和剥削工人，阻碍民主，策划国家压迫，ho积淫秽的财富，发动无休止战争的统治资本家是真正的敌人。坎贝尔记得自己曾看过哥伦比亚广播公司（CBS）的一部纪录片，名为“库·科卢克斯·克兰（Ku Klux Klan）：一个看不见的帝国”，此后他被邀请向观众讲话。影片显示了密西西比州三名民权工作者的谋杀案，阿拉巴马州亚伦法官的去势事件以及伯明翰周日学校爆炸案中四名年轻女孩的死亡。当影片显示可兰派新兵向右旋转时，操练大师大喊“左脸”，观众爆发出“欢呼声，嘲笑声，猫叫声和笑脸”。坎贝尔（Campbell）写道，他“感到我的胃恶心。”观看这部电影的人是由美国全国学生协会召集的一个团体，其中包括60年代代表民主学会的学生，休伦港团体的新左翼激进分子，在全国各地校园引发抗议活动的年轻白人和妇女，建筑物中，创造了“猪”一词来指代警察。许多人来自富裕家庭。他在听众中写道：“他们是富裕和一流大学的学生或应届毕业生。” “他们刻薄而坚韧，但不知何故，我感到这群人中没有激进分子。因为如果他们是激进的，他们怎么能嘲笑一个贫穷的无知农民，而这个农民却从右手不知道左手？如果他们是激进的，他们会哭泣，问是什么导致了他。如果他们是激进的，他们就不会坐着，只吸收电影中的影片，以供机构建立机构CBS欣赏和欣赏。坎贝尔在影片结束后被要求向小组讲话。他说：“我叫威尔·坎贝尔。我是浸信会的传教士。我是密西西比州人。我是亲科斯曼人，因为我是亲人。”大厅里爆发了and。他被喊叫为“法西斯猪”和“密西西比乡下人”。大多数人走了出去。他写道：“只说了四个字-'亲克兰斯密西西比州浸信会传教士'，再加上一个白色的视觉图像，就把他们变成了他们认为库克克兰Klan所要具有的一切-敌对，沮丧，愤怒，暴力和非理性，” 。 “而且我永远无法向他们解释亲克兰人与亲克兰人并不相同。前者与一个人有关，另一个与意识形态有关。” “造成克兰族暴力的同一社会力量也在瓦茨，罗切斯特和哈林，克利夫兰，芝加哥，休斯敦，纳什维尔，亚特兰大和代顿也产生了暴力，因为它们都是相同的服装-社会孤立，匮乏，经济条件，拒绝，上班的母亲，贫穷的学校，不良的饮食习惯以及所有其他一切，”坎贝尔写道。在警察谋杀乔治·弗洛伊德（George Floyd）以及愤怒的暴民席卷国会大厦之后，这些社会力量在全国范围内引发了黑人生活问题抗议活动。坎贝尔从没问过他知道要离开的克兰族成员，其理由与他从来没有要求自由主义者离开“他们参加的受人尊敬的时尚组织或机构和党派相同，我正在学习所有这些。 ，比他们的克兰人更真正的种族主义者。”这种激进的爱是马丁·路德·金博士所传达信息的核心。这份爱告诉了国王坚定的非暴力态度。它导致他谴责越南战争，并谴责美国政府是“当今世界上最大的暴力提供者”。当他支持环卫工人为了经济正义而举行的罢工时，他被暗杀在孟菲斯。坎贝尔信奉他经常被引用的信条，“如果你要爱一个人，就必须爱所有人。”像金一样，他相信宽恕的救赎和变革力量。雅各宾派是新的雅各宾派，他们通过诅咒和压制那些不符合语言政治正确言论的人而吹嘘自己的道德优势。他们沉迷于一种神圣的傲慢自大，这是由于他们的特权而成为可能，这掩盖了他们对公司权力和道德的屈从。他们不与社会和经济不公作斗争。在硅谷数字平台的热心帮助下，他们压制了那些被压迫系统压垮和变形的人，以及那些缺乏成熟的礼貌和对语言时尚的尊重的人。它们是公司权力和新兴警察国家的有用白痴。取消文化不是改革之路。这是通往暴政的道路。特色照片| Fish先生的艺术| Scheerpost的原作者Chris Hedges是普利策奖获奖记者，曾在《纽约时报》担任外国记者15年，在那儿他曾担任中东局局长和巴尔干局局长。他之前曾在《达拉斯晨报》，《基督教科学箴言报》和NPR工作。他是艾美奖提名的RT America节目On Contact的主持人。